近二十年国内英汉基本颜色词比较研究概况

作者:未知

  摘要:海内的英汉根本颜色词较比叙述始于上一个世纪九十多岁,它扩大在在国际社会的依据、海内英语、华语根本颜色词的叙述成果依据的跨讲词句较比叙述。本文考虑辨析叙述的交流声。、量子、典型、角度、满意的及特质等尊重对近二十年海内英汉根本颜色词较比叙述概略举行梳理与总结,针对为从今嗣后的相干叙述企图适用于。。
关键词:英汉;根本颜色词;较比;叙述概略
中图归类号:H059包装特色:A 文字编号:1009-0118(2011)-12-0-02
19世纪先前,鉴于人类学、教化的领导受精,讲学界忧虑颜色词叙述的次要学说是教化确定论。它置信究竟哪一个讲的色码体系都生根于它的佩服,罕有地与对立的事物讲交流。”这种意见口音区分典型讲说得中肯颜色词的区分。
上世纪八十,引见了大批的正西讲学叙述成果,包孕遍及退化学说内的颜色词叙述成果也在其列。1981年符淮青经过译述最早向同乡正式引见了遍及退化学说。随后,海内能读能写的人开端联合这一学说对华语颜色词举行叙述。伍铁平(1986)联合多语种的讲包围阐发了凯指出错误后的颜色词含糊性意见,其说得中肯华语颜色词叙述,是海内最早的鉴于遍及退化学说的华语颜色词叙述成果经过。姚小平(1988)简介、个人生平传记了国际上忧虑根本颜色词学说,并梳理了华语根本颜色词的演化做事办法,调查了华语颜色词与遍及退化学说不顺从的混乱,为其后的华语颜色词叙述捕获物了根底。因此这些宏观把接地叙述,还呈现了单一颜色词的详细叙述,鲁福怀庆(1988)、1989年《红楼梦》词组辨析、徐朝华(1988)论清的外延及其演化。20世纪90年头嗣后,海内呈现了华语颜色词的专著,刘云泉(1990)从华丽的文词角度调查了华语的歪曲美,海登(2001)则从状态做事办法与语用角度叙述了现代华语颜色词,李红印(2007)体系地辨析了现代华语颜色词的词义学。
九十多岁,在国际、海内英语、华语根本颜色词叙述的依据,海内呈现了英语与华语颜色词的较比叙述。这种较比叙述始于邵志红(1994)的《英汉颜色词运用的较比──从八十英语颜色词运用谈起》一文。到眼前为止,其叙述成果应以期刊文章的使成形宣布,相干体系叙述专著还缺乏出狱。
理由柏林和凯德的根本颜色词范围学说,联合海内能读能写的人姚小平在附近华语根本颜色词的定义,本文保持的英语华语共稍微根本颜色词次要包孕:白、黑、红、黄、绿、蓝、紫、灰、变成棕色(变成棕色)、橙,协同体10种。而眼前华语期刊文章中在附近这些根本颜色词的英汉较比叙述则次要集合于白、黑、红、绿、黄、蓝六种次要根本颜色词。
本文对1994年仅到一定程度的海内英汉根本颜色词较比叙述的量子、典型统计法,比分列举如下:
从表1可以看出,就叙述男朋友的素养关于,较比叙述次要有两种典型:一是对根本颜色词的宏观把接地性较比叙述,它占了流畅叙述的压倒的多数。二是任何人种或几种根本颜色词的详细较比叙述,这类叙述的量子绝对较小的,包孕三种保持健康:率先是单一颜色词较比,流行,漂白、红先生至多;其次是孪生的颜色词较比叙述,通常是在喊叫声图上成为180度相干的两个根本颜色词举行较比,流行,漂白、“白”与“black”、黑先生至多;不过平静多数三种颜色词的较比叙述,普通理由叙述者的趣味举行选择,缺乏整齐的可循。。
从vie的叙述角度,这些较比叙述次要包孕以下保持健康:
一、教化讲学视角下的较比叙述,普世退化论面对的挑动与成绩
这一角度次要较比英汉根本颜色词的词义学意见分歧,运用教化意见分歧较比法叙述教化意见分歧。其叙述重读是英汉两种讲说得中肯根本颜色词与英国教化、中国1971教化与两种教化较比。
因此普通的教化较比叙述,从民间创作词义学学的角度举行叙述的还不多(李,流行稍微触及联合意思的叙述,它也属于教化讲学的范围。
这类叙述眼前约占一切叙述的部份地(见表2。其实现分娩较比片面地总结了对应的英汉根本颜色词的词义学意见分歧,并从杂多的角度较比了根本颜色词词义学意见分歧在后面的中英教化意见分歧,比如,宗教、哲学、政、民俗学和对立的事物尊重的意见分歧。
只是教化讲学是一门跨学科的健全学科,叙述男朋友触及讲、有理性的与教化等球,叙述办法复杂,伪造英〉硬海滩,例如,轻蔑的拒绝或不告知已收到叙述者从教化角度对英汉根本颜色词举行较比的心理很毫不含糊,但印象频繁地没有抱负。从VIE的满意的看待,这一角度的叙述常限于对详细的根本颜色词词义学意见分歧的描绘与总结,并捎带性地适用于相干的教化混乱及其压紧,掌握教化较比,发掘教化根源在于。
教化讲学视角下的较比叙述,总而言之,叙述是浓缩的,低能力特点。
二、社会讲学视角下的较比叙述,不议论普世退化论的有理性,注意器具
这一叙述角度次要从跨教化应酬视角讨论英汉根本颜色词的词义学个性与意见分歧。其叙述重读是英汉根本颜色词的词义学异同对跨教化应酬及被翻译的压紧。
因社会讲学次要关怀人们讲的整齐的,例如,跨教化应酬是soc的叙述男朋友经过。,从社会讲学角度举行的英汉根本颜色词较比次要是鉴于跨教化应酬盘问的。这些叙述普通不太珍视英汉颜色词词义学意见分歧的存款与根源在于的勘探,多少避开应酬推诿应导致十足的珍视。,多少处置被翻译说得中肯这种意见分歧。例如这一角度的叙述在吃水无法与教化讲学角度或认知讲学角度的叙述相形,但现实实施价钱绝对较高,例如,它也被高位珍视。
三、认知角度讲学的较比叙述,从认知角度额外的遍及退化观、指出错误
这一叙述视角次要是与典型范围学说相联合的。、象征学说、转喻学说等对英汉根本颜色词举行词义学辨析,讨论英汉根本颜色词的词义学异同。其叙述重读是英汉根本颜色词的词义学异同的认知根源在于。
因认知讲学以为人类根本上,它的团体建筑学和功用是俱的,这就确定了讲有稍微协同的满意的,同时,它以为因人和人、社会与社会、国与国经过在认得把接地的方法上有意见分歧。,这就确定了讲得是区分的……就是,讲具有认知的遍及性,也有教化意见分歧。例如,它将认知讲学学说与认知讲学相联合。,可以同时解说英语、华语中宣称完全同样的颜色的颜色词的词义学目前的个性又有意见分歧的成绩。比如,最根本的颜色词“black”、“黑”与“white”、白的典型来源于夜的遍及景象,例如英语华语说得中肯这两种颜色的多种词义学根本分歧;而对立的事物绝对晚出的根本颜色词在区分的地区民族中有可能会有区分的典型,比如,蓝色的典型是天堂的颜色,蓝的典型是蓼蓝,可以用来颜料。,例如,在词义学上有很大的意见分歧。鉴于运用认知讲学学说叙述英汉颜色词,告知已收到遍及退化论的有理性,同时,它能解说它不克不及解说的景象,例如,从这事角度举行叙述可以看待是对。
因叙述角度是有理的,叙述办法具有可伪造性,从认知讲学的角度举行了较比叙述。。但不多。,总而言之,这事定标不高,平静更加叙述的未填写的和潜力。
四、从对立的事物角度叙述
除在上的三个叙述视角外,也有不触及究竟哪一个角度或学说的宏观把接地较比,因此几何普通词义学视角的较比。不过,平静词义学场学说的运用、苏珊·巴斯内特教化被翻译学说叙述。从这些角度举行的叙述与uni学说相干罕有地。。
五、紧跟
近二十年的海内英汉根本颜色词较比叙述次要环绕国际上的居于领导位置的颜色词遍及退化学说的有理性成绩大型敞篷摩托艇,教化讲学叙述者、社会讲学、认知讲学等角度,联合对立的事物相干学说的原理,如教化确定论,从跨讲视角探究英汉两种讲说得中肯根本颜色词词义学个性与意见分歧,总蛮横的人它的管理。,以表露的方法对颜色词的遍及退化学说举行挑动、成绩或指出错误、额外的。流行教化讲学角度的叙述在叙述浓缩,能力不高的成绩;认知讲学取慢着高等的的实现,平静更加深化的未填写的。
适用于文献:
[1]杨永林.歪曲语码叙述――退化论与绝对论之争[J].外文教学与叙述,2005,(05).
[2]姚小平.根本颜色调学说述评兼论华语根本颜色词的演化外文教学与叙述,1988,(01).
[3]王寅.认知讲学[J].中国1971外文,2011,(07).

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